Ziel meines Projekts ist es, durch die Untersuchung seiner Pentateuch-Exegese Einblicke in das theologische Denken von Ishodad von Merv zu geben. Ishodad verfasste sein Werk um die Mitte des 8. Jahrhunderts n. Chr. und seine Kommentare sind das größte erhaltene theologische Textkorpus aus der frühen ostsyrischen Tradition. Trotz dieser Tatsache sind Veröffentlichungen zu Ishodad in der westlichen Wissenschaft bis heute sporadisch geblieben. Mein Ziel mit diesem Projekt ist es, mit der daraus resultierenden Monographie dazu beizutragen, diese Lücke zu schließen.

Ishodads Kommentare sind ein besonders geeignetes Thema im Rahmen der Forschung zu heteronomen Texten. Ishodad schreibt nämlich sowohl in Form von commentaria, die dem biblischen Text folgen und Passagen kommentieren, die seiner Meinung nach weiterer Aufmerksamkeit bedürfen, als auch in Form von collectiones, in denen er andere Autoren und Bibelübersetzungen zitiert, um die betreffenden Passagen zu beleuchten. Weitere Ebenen der Heteronomie werden eingeführt, wenn Ishodads Zugang zu seinen Quellen oft von zirkulierenden Zitatsammlungen oder Paraphrasen seiner Zeit abzuhängen scheint. Darüber hinaus fungieren Ishodads Texte selbst als Prätexte für spätere Kompositionen und sind somit an Heteronomie beteiligt, die über ihren unmittelbaren Rahmen hinausgeht.

Diese beschriebene Heteronomie spielt eine Schlüsselrolle für die Fragen, die ich an meinen Quellentext stelle. Wie beeinflussen diese verschiedenen Modi der Heteronomie Ishodads Gesamtkomposition? Wie nutzt Ishodad diese Heteronomie, um seinen eigenen Standpunkt zu beweisen? Was sind Ishodads wichtigste theologische Anliegen bei der Auslegung der ersten fünf Bücher seiner Bibel?